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A ação do Espírito Santo nos transforma
O Espírito Santo em nós provoca uma transformação. Para compreender melhor essa ação do Espírito Santo e o efeito que ela tem em nossa vida, vamos analisar o significado das palavras “transformação” e “Espírito Santo”.
A palavra transformar vem do latim transformatio, -onis, derivada do verbo transformare, composto por trans- (“através”, “além de”) + formare (“dar forma”). Etimologicamente, refere-se a uma mudança de aspecto, aparência ou estrutura, ligada a uma evolução ou mudança de dentro para fora. Embora semelhante ao conceito de mudança, sua raiz enfatiza mudança de forma.
No grego, o termo se relaciona principalmente com o conceito de metamorfose (metamorphosis), derivado de meta- (além/mudança) e morphe (forma), significando mudança radical de forma, natureza ou essência. No contexto bíblico, envolve a renovação da mente (metanoia) e a transformação interior do caráter, implicando uma mudança profunda, não apenas externa.
O Catecismo da Igreja Católica explica que o Espírito Santo, cujo nome próprio em hebraico é Ruah, significa “sopro, ar ou vento”. Jesus usa justamente a imagem do vento para ilustrar a Nicodemos a novidade transcendente daquele que é pessoalmente o Sopro de Deus, o Espírito divino. Espírito e Santo são atributos divinos comuns às três Pessoas da Trindade, mas juntos designam a Pessoa única e inefável do Espírito Santo, sem possibilidade de confusão com outros usos dos termos.
O antes e depois da ação do Espírito Santo na vida do homem
A entrada no Reino de Deus tem uma condição. Pode soar estranho, considerando que Deus é misericordioso, mas misericórdia não significa consentimento ao erro. No Evangelho de João, no diálogo entre Nicodemos e Jesus, vemos isso claramente:
“Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer de novo não poderá ver o Reino de Deus.”
Nicodemos perguntou: “Como pode um homem nascer sendo velho? Pode ele entrar de novo no ventre materno e nascer pela segunda vez?”
Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não poderá ver o Reino de Deus.”
O renascer da água refere-se ao batismo de conversão, enquanto o renascer no Espírito é a efusão do Espírito Santo, capaz de despertar a alma humana para o divino e levá-la a se colocar a serviço de Cristo e da Igreja. Essa experiência não depende apenas da vontade humana; é a união da nossa vontade, que pedimos incessantemente: “Vem, Espírito Santo!”, com a vontade generosa do Pai.
Santo Agostinho ensina que o amor supõe um que ama, um que é amado e outro que é o próprio amor. Assim, podemos entender: o Pai é quem ama, o Filho é quem é amado e o Espírito Santo é o amor que os une. Quando a ação do Espírito Santo vem sobre nós, ocorre um derramamento do amor do Pai em nosso coração.
São Paulo nos reforça isso na carta aos Romanos:
“Se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vós, ele, que ressuscitou Jesus Cristo dos mortos, também dará vida aos vossos corpos mortais pelo seu Espírito que habita em vós.”
O Espírito da verdade nos revela Cristo
A consciência das realidades divinas em nós é como algo coberto por um véu. Percebemos alguns sinais, mas a realidade plena está oculta. Sabemos, em parte, que a vida terrestre é finita, mas, no íntimo, existe uma esperança de algo maior. Mesmo que alguns não chamem isso de esperança eterna, nossa consciência e nosso espírito nos conduzem às coisas mais elevadas.
Para alcançar esse objetivo eterno, Deus nos convida a crescer diariamente, humana e espiritualmente, até a estatura do homem perfeito: Cristo.
Quando o Espírito Santo é derramado sobre nós, desperta vida interior, contrição e desejo de santidade. A criatura pecadora descobre que é amada; o véu é retirado e percebemos nossa identidade profunda: somos filhos de Deus. Essa experiência desperta também:
- Contrição pelos pecados;
- Busca pelos sacramentos para permanecer na graça de Deus;
- Amor profundo pela Palavra;
- Desejo de pertencer ao Corpo de Cristo, a Igreja.
Transformação consciente
Neste artigo, a palavra “consciência” aparece várias vezes porque, como vimos, transformação significa “formar através de algo” (latim) e metanoia (grego) — ou seja, somos transformados pela ação do Espírito Santo, que muda nossa mente e nos faz perceber o ambiente espiritual.
O Espírito vem em auxílio à nossa fraqueza e nos torna outras pessoas. Nossa vida ganha cor e sentido porque sabemos que somos amados e livres em Cristo. As correntes do pecado que nos prendiam são quebradas; o véu do engano que escondia nossa verdadeira identidade é retirado. Descobrimos que somos filhos amados de Deus.
Meu convite a você: todos os dias, peça com fé: “Vem, Espírito Santo!” E quando Ele vier, tudo se fará novo.
Deus abençoe!
Referências Bibliográficas * Raniero Cantalamessa – Il Battesimo nello Spirito: grazia carisma e missione
- Paolo Maino – Il postmoderno nella Chiesa? Il Rinnovamento Carismatico
- Bíblia Ave Maria – 196ª Edição – Canção Nova e Editora Ave Maria
