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O gesto de amor em Betânia
Seis dias antes da Páscoa, Nosso Senhor vai a Betânia, à casa de Lázaro, aquele que Ele havia ressuscitado dos mortos. Ali, oferecem-lhe um jantar. Marta serve, Lázaro está à mesa, e Maria realiza um gesto que atravessa os séculos como um dos mais belos sinais de amor do Evangelho. Amor excelente e sacrificial
Tomando quase meio litro de perfume de nardo puro, muito caro, Maria unge os pés de Jesus e os enxuga com seus cabelos. A casa inteira se enche do perfume.
Esse gesto, à primeira vista simples, carrega uma profundidade imensa: trata-se de um ato profético. Na tradição judaica, perfumavam-se os corpos dos mortos. Maria, portanto, antecipa a morte de Cristo. Antes mesmo da cruz, ela já O contempla como aquele que será entregue.
Um amor que custa
Mas esse gesto não é apenas profético — ele revela o coração de uma discípula. Maria não economiza. Ela não mede. Derrama tudo.
O Evangelho faz questão de destacar que o perfume era puro e muito caro. Essas duas características nos mostram o que é o verdadeiro amor a Deus: um amor puro, sem segundas intenções, e um amor generoso, que custa, que dói, que exige sacrifício.
Há, na vida espiritual, uma diferença entre dar algo a Deus e dar-se a si mesmo. Muitos oferecem presentes ao Senhor; poucos, porém, oferecem a própria vida.
O verdadeiro sacrifício é aquele que esvazia, que exige renúncia real. Se não custa, se não dói, ainda não é sacrifício pleno.
A mediocridade espiritual
O problema de Judas não é apenas moral, mas espiritual. Ele representa a mediocridade: um coração que já não é capaz de amar com grandeza.
Quando o amor se torna pequeno, ele se torna também crítico, econômico e incoerente. Passa a dar a Deus apenas o que sobra, nunca o que custa.
E aqui está um perigo real para todos nós: viver uma fé sem entrega, uma religiosidade sem sacrifício, uma relação com Deus baseada no mínimo necessário.
Resumo da homilia do Padre Wiliam Guimarães CN
Comunicação do Santuário do Pai das Misericórdias
